अजमेर, 30 मई 2021

कोविड के बढ़ते प्रसार और इससे संबंधित मौतों से बेफिक्र, राजस्थान के ग्रामीण लोग स्वास्थ्य विशेषज्ञों और चिकित्सा सहायता के बजाय अंधविश्वासों और नकली प्रथाओं पर भरोसा कर रहे हैं। इससे भी बदतर, कई लोग टीकाकरण के खिलाफ भी हैं क्योंकि उनका मानना है कि महामारी भगवान का अभिशाप है। कई अन्य लोग भी इस तरह की गलत धारणा से प्रभावित हैं।

27 मई को भीलवाड़ा जिले के बघेलो का खेड़ा गांव की धापू बाई जेमती (70) किरतपुरा स्थित टीकाकरण केंद्र से फिसलकर पांच घंटे तक अपने परिवार से छुपी रहीं। राहगीरों, जिन्होंने शुरू में सोचा था कि वे एक मृत शरीर पर ठोकर खा चुके हैं, उन्होंने उसे झाड़ियों में छिपा हुआ पाया। जब उन्होंने उन्हें खोजा, तो उन्होंने हाथ जोड़कर विनती की कि उन्हें टीका नहीं लगवाना और यह दावा किया कि यह उन्हें मार देगा। सरपंच ने आकर उसे घर वापस जाने के लिए कहा तो वह डर से कांप रही थी। उसके रिश्तेदारों ने कहा कि वे उसे कुछ परामर्श के बाद टीकाकरण के लिए वापस लाएंगे।

यहां तक कि भीलवाड़ा जिले के दंतरा ढाणी गांव के लोगों का मानना है कि उनके घरों के सामने फांसी पर लटके जूते ‘बुरी आत्माओं’ को दूर कर देंगे। अजमेर के लच्छीपुरा गांव के लोग अपने गांव के देवताओं को खुश करने के लिए रात भर कैंप फायर कर रहे हैं कि वे अपने जीवन की रक्षा करेंगे। ऐसा ही हाल राज्य के नागौर, भीलवाड़ा और टोंक जिलों का है, जहां कोविड-19 से संक्रमित ग्रामीण पुजारियों और झोलाछाप डॉक्टरों की ओर रुख कर रहे हैं। इनमें से कुछ क्षेत्रों में चिकित्सा सुविधाओं की कमी, या यहां तक कि पूरी तरह से अभाव के कारण, प्रशासन इन लोगों में बीमारियों के मामले में उचित चिकित्सा सहायता लेने के बारे में जागरूकता पैदा करने में असमर्थ है।

साथ ही, परंपराओं में आस्था लोगों के मन में इतनी गहरी है कि जिला प्रशासन द्वारा उन्हें अनुष्ठानों और कार्यों के लिए इकट्ठा होने से रोकने के सभी प्रयास निष्फल साबित हो रहे हैं।

“भीलवाड़ा जिले के सगरिया गांव में, मई के पहले सप्ताह में 100 से ज्यादा लोग एक 80 वर्षीय व्यक्ति का अंतिम संस्कार करने के लिए लॉकडाउन और प्रतिबंधों का उल्लंघन करते हुए इक्ठ्ठा हुए। जबकि निर्देश हैं कि 20 से ज्यादा व्यक्ति अंतिम संस्कार में उपस्थित नहीं होने चाहिए।”

शाहपुरा थाने के एसएचओ भगीरथ सिंह ने कहा, ” हमें देखते ही लोग भाग खड़े हुए। हमने मौके से 15 वाहन जब्त किए हैं।”

हालांकि, मृतक के रिश्तेदारों ने एक बार फिर आदेशों की अवहेलना की और बाद में एक सामुदायिक भोज का आयोजन किया, जिसमें एकता के प्रतीक के रूप में एक बड़ी सभा भी शामिल हुई।

ऐसी ही एक घटना अजमेर से सामने आई, जहां कोली समुदाय के कुछ सदस्यों ने शहर के ढोला भाटा इलाके में कोविड-19 से मरने वाले एक व्यक्ति का भव्य अंतिम संस्कार किया। यह तब हुआ जब क्षेत्र में हर दिन औसतन कोविड से संबंधित चार मौतें होती हैं।

ढोला भाटा के एक पूर्व पार्षद ललित वर्मा ने कहा, “हमने लोगों से ऐसे कार्यक्रमों या अनुष्ठानों के आयोजन से दूर रहने की अपील की थी जिनमें लोगों का जमावड़ा होता है। इसलिए, हमने अधिकारियों से इस तरह की सभाओं को रोकने के लिए कड़े कदम उठाने का अनुरोध किया है।”

वर्मा ने कहा कि जिला प्रशासन और पुलिस को राज्य सरकार के 30 जून तक विवाह समारोहों पर प्रतिबंध के आदेश को सख्ती से लागू करना चाहिए।

टोंक के जिला कलेक्टर चिन्मय गोपाल, जिन्होंने लगभग 60 परिवारों को अपनी शादी के कार्यक्रमों की योजनाओं को रद्द करने का आदेश दिया ने कहा,”अखा तीज के अवसर पर गांवों में होने वाली शादियों को रोकना एक बड़ी चुनौती है। मई में बड़ी संख्या में शादियां होती हैं क्योंकि यह महीना शादियों के लिए शुभ माना जाता है। हमने इस तरह के कार्यों को रोकने और भीड़ इकट्ठा होने से बचने के लिए कदम उठाए हैं।”

अजमेर के जेएलएन अस्पताल के अधीक्षक अनिल जैन ने कहा, “सामाजिक समारोह और विवाह समारोह नागौर के ग्रामीण क्षेत्रों में फैले कोविड -19 के प्रमुख स्रोत हैं। इन क्षेत्रों से कई पॉजिटिव मामलों को हमारे अस्पताल में भेजा गया है।”

राजस्थान सरकार के सामने वायरस के प्रसार को रोकने में एक बड़ी बाधा ग्रामीण लोगों के मन में गहरी जड़ें जमाने वाली परंपराएं और अंधविश्वास हैं।

भीलवाड़ा जिले के दंतरा गांव में, केवल 3,000 निवासियों वाले एक आदिवासी क्षेत्र में, 30 दिनों की अवधि में 28 कोविड से संबंधित मौतें हुईं। फिर भी, ग्रामीणों ने वायरस के खिलाफ टीकाकरण लेने से इनकार कर दिया क्योंकि उनका मानना है कि उनके घरों के सामने के जूते लटकने से ‘बुरी आत्माएं’ दूर रहेंगी, और वह नीम हकीम, जो अक्सर कच्चे व्यवहार का उपयोग करते हैं जैसे कि गर्म लोहे से अपनी खाल को सिलना छड़, बीमारी को ठीक कर सकता है।

सी.एल. शर्मा, भीलवाड़ा के आसींद प्रखंड के अनुमंडल पदाधिकारी ने कहा,”हमने एक जागरूकता कार्यक्रम शुरू किया है और लोगों को चिकित्सा सहायता लेने के लिए मनाने की कोशिश कर रहे हैं।”

जिला प्रशासन ने अब तक पुष्कर कस्बे और भीलवाड़ा में झोलाछाप डॉक्टरों द्वारा संचालित तीन क्लीनिकों को सील कर दिया है।

यहां तक कि सरकारी तंत्र और चिकित्सा बिरादरी लोगों को वायरस से बचाने के लिए युद्ध छेड़ रही है, कुछ धार्मिक नेता उनके रास्ते में और बाधा डाल रहे हैं। झांकी वाले बालाजी के सिद्धेश्वर पीठ में एक प्रेम अग्रवाल ने हाल ही में भक्तों से कहा कि 15 दिनों के भीतर 11,000 बार हनुमान चालीसा का पाठ करने से राजस्थान में वायरस का प्रसार खत्म हो सकता है।